夫天地之間，惟是陰陽二氣耳，然陰中有陽、陽中有陰而四象立；四象立而生水、火、金、木、土，是為五行；五行生而為風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火之六氣，或生成，或克復(fù)，變化無窮，然后萬物乃生，故萬病雖多，亦無非六氣之所致者也。

天人合一，就是人與自然的高度統(tǒng)一，這是中醫(yī)整體觀念的體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)十分強(qiáng)調(diào)自然界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體，先賢們提出天人相應(yīng)、天人感應(yīng)等思想，認(rèn)為天地萬物不是孤立存在的，它們之間都是相互影響，相互作用，相互聯(lián)系，相互依存著的。這一觀念貫穿于中醫(yī)學(xué)對(duì)人體結(jié)構(gòu)、生理、病理、診法、辨證、治療及養(yǎng)生等各個(gè)方面的理性認(rèn)識(shí)之中。

六淫，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。七情，指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種正常的情志活動(dòng)。

治則，是治療疾病的基本原則，如扶正祛邪、調(diào)整陰陽、三因制宜等。治法是治療疾病的方法，如汗、吐、下、和、清、溫、補(bǔ)、消八法。