冬至節(jié)氣冬至是我國(guó)白晝最短的一天，也是“數(shù)九”的第一天，但溫度并不是全年最低，最冷的時(shí)候在“三九”。冬至節(jié)氣分為三候，每候五天：一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉?jiǎng)?。意思是由于寒冷，蚯蚓蜷縮身體，鹿角開(kāi)始脫落，泉水開(kāi)始流動(dòng)。養(yǎng)生要點(diǎn)＊冬至有進(jìn)補(bǔ)的習(xí)俗，所謂“冬天進(jìn)補(bǔ)，開(kāi)春打虎”。除了進(jìn)補(bǔ)之外，還要牢記“三事不做，四物不吃”，遵循自然規(guī)律，健健康康過(guò)冬天。三事不做，即早睡晚起不熬夜、注意保暖不受涼、適

冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

秋三月，陰氣由生而漸長(zhǎng)，為少陰。秋季屬金，主肅殺、收斂。五臟應(yīng)于肺，肺喜潤(rùn)惡燥，因此，秋季養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)注意滋陰潤(rùn)燥，使陽(yáng)氣收斂、養(yǎng)護(hù)陰氣，由此也為冬季養(yǎng)生做好準(zhǔn)備。

夏三月，陽(yáng)氣由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，盛大于夏至之時(shí)，稱為太陽(yáng)。夏季屬火，主生長(zhǎng)、壯大；五臟應(yīng)于心，心屬火而喜溫，因此夏季養(yǎng)生應(yīng)適當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)使氣血活躍，同時(shí)也可養(yǎng)護(hù)心陽(yáng)，同時(shí)也是為秋季養(yǎng)生做好準(zhǔn)備。

春三月，陽(yáng)氣雖能生發(fā)萬(wàn)物，但尚未隆盛壯大，故稱為少陽(yáng)。春季屬木，主生發(fā)、萌發(fā)；五臟應(yīng)于肝，肝喜條達(dá)、惡抑郁，因此春季養(yǎng)生應(yīng)生發(fā)自身陽(yáng)氣，條暢肝膽氣機(jī)，同時(shí)也為夏季養(yǎng)生打下基礎(chǔ)。

亥時(shí)是人體的三焦經(jīng)當(dāng)令的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間天地間的陰陽(yáng)二氣，表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的陰盛陽(yáng)衰，陰氣極強(qiáng)而陽(yáng)氣最弱。身體在天地自然的影響下，諸般機(jī)能皆有下降的表現(xiàn)。此時(shí)，頭腦會(huì)變得不清晰，肢體也會(huì)變得無(wú)力，身體會(huì)感覺(jué)怕冷，因此亥時(shí)并不是一個(gè)好的進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)的時(shí)間。何為亥時(shí)亥時(shí)古名：定昏，又名人定。相當(dāng)于北京時(shí)間21:00-23:00。到了這個(gè)時(shí)辰夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，該準(zhǔn)備安歇睡眠了。亥時(shí)應(yīng)三焦《素問(wèn)·靈

心包可以保護(hù)心臟，使其不受外邪侵入；如有外邪侵入，心包則首當(dāng)其沖掩護(hù)心臟。因此，心包的另一個(gè)重要功能就是代心受邪。如果把心臟比喻成一個(gè)重要人物，心包就是保護(hù)它的警衛(wèi)員。如果有敵人進(jìn)行刺殺活動(dòng)，那第一個(gè)為心擋子彈的就是心包。何為戌時(shí)戌時(shí)古名：黃昏，又名，日夕、日暮、日晚等。相當(dāng)于北京時(shí)間19∶00～21∶00點(diǎn)，此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑，天地之間昏黃一片，萬(wàn)物朦朧，故稱黃昏，這個(gè)時(shí)間是心包經(jīng)當(dāng)令

酉時(shí)是足少陰腎經(jīng)當(dāng)令，是腎經(jīng)的排毒時(shí)間。腎經(jīng)是人體協(xié)調(diào)陰能量的經(jīng)脈，也是維持體內(nèi)水液代謝平衡的主要經(jīng)絡(luò)，由于酉時(shí)是工作結(jié)束的時(shí)間，所以不宜過(guò)勞。腎是人體的小金庫(kù)，里面既存著先天的元?dú)?，又存著后天五臟六腑的精氣，還存著人體生殖的精氣，所以，養(yǎng)護(hù)好腎至關(guān)重要。古人作息中的“日出而作，日落而息'，其中的日落而息指的就是這個(gè)時(shí)間，是說(shuō)大家到了這個(gè)點(diǎn)就要休息了。如果此時(shí)腎不封藏陽(yáng)氣，很容易就會(huì)被陰氣